Sobota - Velikonoční vigilie - 30.3.2024

Velikonoční vigilie 30.3.2024 - Jezuitský kostel (s Kájou)

Slovo měli: Jaroslav a Marek

Tato noční vigilie je uspořádána takto:
- po krátké slavnosti velikonoční svíce (první část obřadů této veliké noci) uvažujeme o tom, co Pán Bůh od počátku konal pro svůj lid,
- důvěřujeme jeho slovu i příslibu (druhá část - bohoslužba slova);
- a když se blíží den, jsme spolu s těmi, kdo se znovu narodili ve křtu (třetí část),
- povoláni k hostině, kterou Pán svou smrtí a zmrtvýchvstáním připravil svému lidu, dokud nepřijde (čtvrtá část).

Slavnost začala ve 20:30 před kostelem, kde již hořel oheň. Po požehnání ohně se zapálila svíčka a od té si při vstupu do kostela připalovali své svíce i všichni účastníci slavnosti. Vstupovalo se do temného kostela a jen svíčky ozařovali jeho vnitřek.
Bylo také žehnání vody a touto vodu nás Jaroslav pokropil.

Byla tři čtení ze SZ a tři čtení z NZ. To symbolizuje přechod z doby starozákonní do doby novozákonní. Tímto předělem je Ježíšova oběť za hříchy celého světa a možnost záchrany skrze tuto Boží velkorysou nabídku.

Komentáře

Nové komentáře nejsou povoleny.

Populární příspěvky z tohoto blogu

Středa - Ezechiel 1-7.kapitola. Povolání a činnost proroka v exilu

Biblická hodina - 28.2.2024 Petr Hajčiar - kapiloly 1-7 - prorok Ezechiel Začali jsme čtením z 1.kapitoly verše 1-3 - kdy a kde prorok působil Ezechiel - [= Bůh má síla nebo Bůh posiluje] Byl prý mladším současníkem Jeremiášovým. Roku 597 byl s králem Joachinem odveden do zajetí babylonského, kde se usadil na řece Chébar v Babylonii . Byl ženat, ale žena mu náhle zemřela. Mezi zajatci požíval značné vážnosti a starší judští se s ním radívali o všech věcech. Jako prorok vystoupil prý v sedmém roce před zkázou Jerusalema [592]. Bylo mu prý tehdy 30 let. Ezechiel 1.kapitola - Zjevení Boží slávy Ezechielovi se u řeky Kebar zjevila ve vidění Boží sláva. Ezechiel je povolán za proroka. Má hlásat Boží slovo a ukázat izraelskému lidu ve vyhnanství, že je to jejich hřích, který je do této situace dostal. Z vidění Boží slávy padl na tvář. Po tom, co do něj vstoupil duch, byl schopný vstát. Ezechiel 2.kapitola Hospodin mluvil k Ezechielovi ohledně povolání a nabídl mu svitek, který Ezechiel dle
Další informace

Středa - Genesis kapitola 46-50 - Příběh Josefa

 Biblická hodina 24.1.2024 - Olin Kadlec - kapitoly 46-50 - příběh Josefa Začínalo se 37. kapitolou. Josefovi se zdají sny. Jákob miluje Josefa více než ostatní bratry. Klanění - snopy, slunce, měsíc, hvězdy. Prodání Josefa do otroctví - Boží plán. Josef má povahu (duši) služebníka. U Potífara získává důvěru a stará se o celý chod jeho domácnosti. Pak je neprávem uvězněný. I zde postupně získává důvěru nejvyššího žalářníka a stará se o vězně. Dostává se až před faraóna a výkladem jeho snů - budoucnosti, kterou faraónovi ve snu zjevil Hospodin, si získává důvěru i u faraóna. A to vše se děje díky tomu, že Hospodin byl s Josefem. Josef je předobrazem Ježíše. Přichází do cizí země jako otrok - slouží všem. Má služebného ducha. Zachraňuje vyvolený lid. Setkání s bratry, kteří ho nepoznají. Vězní je po tři dny. Nespravedlivě je obviní, že jsou špióni. Ve třech dnech vymýšlí konspiraci na bratry, aby je vyzkoušel. Bratři obstojí. Josef poznává v událostech svého života Hospodinův záměr. Jáko
Další informace

Středa - Matouš kapitola 22-28 Ježíšovo vzkříšení a vyslání apoštolů

Biblická hodina 21.02.2024 18:00 - Olin - Matouš 28,1-20 Čtení: Matouš 28.kapitola      - Ježíš vstal z mrtvých      - Ježíš se zjevuje ženám      - Náboženští vůdcové podplácejí stráž     - Ježíš dává velké pověření Matouš - začíná to pro něj povoláním a končí vysláním. Proč v ev. Matouš není popsáno 40 dní, kdy se zjevoval Ježíš? Má tam jen pověření a nanebevzetí. Z informací od AI lze usuzovat, že tyto důvody byly asi tyto: Vzhledem k informacím, které mám k dispozici, se domnívám, že je možné, že Matouš patřil mezi ty, kteří pochybovali o Ježíšově zmrtvychvstání. Existuje několik indicií, které tuto možnost naznačují: Matouš byl bývalým celníkem. Celníci byli v židovské společnosti nenáviděni a považováni za hříšníky. Je možné, že Matouš se kvůli své minulosti cítil nehodný a pochyboval o tom, že by ho Ježíš mohl přijmout. Matoušovo evangelium se zaměřuje na Ježíšovo mesiášství a království Boží. Je možné, že Matoušovo zaměření na teologické otázky bylo způsobeno jeho snahou
Další informace